…
Det är en fras som jag har dubbla känslor inför. Å ena sidan, går det ju inte annat än att tycka att ingen har rätt att stjäla av andra. Det ger jag ju själv uttryck för när jag lugnt och stilla står och finner mig bättre än jag funnit mig på länge, när den äldre herren systematiskt går ner till lotterna och pallar grönsaker av oss.
– Men du får ju inte plocka av mina ärtor, jag har ju lagt ner massa jobb och en del pengar på det!
– Okej, okej
(5 minuter senare, är han 50 meter längre bort, och stjäl bär av en som satt egna hallonbuskar, varpå jag tar bestämda steg dit och fortsätter samma resonemang. Han ansåg att han hade rätt att ta av oss, och att jag var ”mycket hungrig” (tolkar det som snål) Vilket till slut resulterade ai att han sa
– Du är dum i huvet
varpå jag kom fram med den enligt mig briljanta kommentaren:
– Ja det är möjligt, men du får ändå inte ta grönsaker av andra.
Så visst förstår jag känslan och rättvisan i att man inte bara tar andras grejer. MEN !
Just den frasen används också flitigt av överklass och övre medelklass, som samlat på sig kronor och ören, och staplat statusprylar på hög. Vilket så klart är både lagligt och tillåtet. Och jag tycker fortfarande inte att nån har rätt att ta deras prylar. Men jag kan ibland äcklas av hur vissa människor ser på prylar i förhållande till människor och mänsklighet. Och jag kan ibland, samtidigt tycka synd om dessa materialistiska kapitalister som enkom kan räkna tillgångar, kronor, ören, Euron, och dollar. Vilket oerhört fattigt liv? Det finns ett underliggande sätt att se på folk, många gånger i uttrycket ”kan inte skilja på ditt och mitt” som sträcker sig längre än bara det faktum att ingen per automatik tar sig rätten att stjäla andras saker. Det finns ofta en ”skyll-dig själv-om-du är-fattig-retorik i det. Och framförallt lyser ofta en vidrig självgodhet igenom dessa ord som egentligen borde bara betyda ”Du skall icke stjäla” som står i Bibeln.
Vad jag menar på, är bland annat, att det finns en girighet. Gubben som var ner på lotterna och stal grönsaker, hade jag nåt år tidigare efter efterfrågan, av honom, tagit en bild på, gratis, i solnedgång, och skickat den till honom på mail. Och hade han inte varit där och stulit, kan hända att jag faktiskt gett honom av mitt överflöd. På mina villkor, efter att jag, som lagt ner hundratals timmar på det jag odlat, set till så att inte jag blir utan. Vilket oxå sker ofta, att jag bjuder folk på grönsaker, även främlingar. Men blir något avig när de tar utan att fråga.
Här pratar vi om något en stor majoritet av de som ofta brukar just uttrycket: ”Inte kunna skilja på ditt o mitt” … inte förstår. Lite som när ett ex till mig undrade varför jag hjälpte grannen att byta däck på bilen. En undran som jag inte förstod. Varför skulle jag INTE hjälpa henne att byta däck? Eller när vi pratar om kolonilotter, om vilka lotter som är vems osv. Att jag gör väldigt mycket för att kolonilott-området är snyggt och välskött, kan man bestrida, om man inte är riktigt klok. Men det har alltså hänt att när jag lägger pengar och tid på att snygga till med blommor, på områden inom kolonilott-området, så har det tolkats som att jag roffar åt mig mera ”mark” Alltså återigen – I princip alla är överens om att det blir fint. Men det blir en tolkning om att jag tagit för mig mer. När jag i själva verket givit av min tid, mitt arbete, och faktiskt mina pengar, för ALLA att betrakta. En person sa vid tillfälle irriterat:
– Hur skulle det se om alla gjorde så här?
(fixade blommor, la stenpartier, utanför min lottkvadrat) Och då föll sig naturligt en av de svar jag är rätt så nöjd med:
– Ja det skulle bli fint!
Alternativet, till det jag gjorde var en igenväxt djungel av buskar som spred sig in både på komposten och folks lotter. Det alternativet tedde sig i vissa ögon då bättre, än att göra det fint, och så blommor för pollinerarna. Även detta att vissa hellre såg en icke använd igenväxt lott. än att de brukas och används av någon som har tid ork och intresse för att göra det(Det är inte alltid många som visar intresse för odling, och hälften av de som gjort det, har trott att det går att så i maj, o komma tillbaka i aug, och förvänta sig en skörd, utan att under den perioden behöva göra nåt) Och den personen som tar sig sådana ”rättigheter” att bjuda på sitt arbete sin tid och sina pengar, skulle kunna vara samma person som lägger mer tid på att snygga till på området, hjälpa andra, än på sitt eget.
Men man måste ju kunna skilja på ditt och mitt?